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唐韩愈为人作墓志，多溢美之辞。后指为人作墓志而称誉不实为“谀墓”。朱东润《论传记文学》：“是不是可以把唐宋八家的神道碑、墓志铭、行状这一类的文字作为我们的范本呢？当然不可以，因为这些作品，大半是为了谀墓而作。”
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