南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载：王夷甫恨妻子贪财，自己嘴上从不说“钱”字。妻子想考验他，就叫婢女用钱绕着他的床，使无法行走。王夷甫早晨起来，见钱堵路，就呼婢说：“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”指钱。
梁启超《生计学学说沿革小史》：“一人如是，则众人结习所成之国，亦以此阿堵物为最大之功用。”也作“阿堵”。
朱执信《论社会革命当与政治革命并行》：“犹是横目两足，犹是耳聪目明，独以缺此区区阿堵故不得有此权利，吾不知其何理也。”