同异
1 战国时名家惠施提出的名辩论题，认爲事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，爲小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此爲大同异。
《庄子・天下》：「﹝惠施曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。」
成玄英疏：「物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。」参见「坚白同异」。 2 相同与不同。
《礼记・曲礼上》：「夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。」
北齐 颜之推《颜氏家训・音辞》：「後有扬雄着《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。」 3 指同於世与不同於世；同於己与不同於己。
宋 苏轼《谢苏自之惠酒》诗：「不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。」
清 纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录四》：「此辈结党营私，朋求进取，以同异爲爱恶，以爱恶爲是非。」 4 谓差异，不同。
《新唐书・张行成传》：「尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：『天子四海爲家，不容以东西爲限，是示人以隘矣。』帝称善。」
宋 赵与时《宾退录》卷三：「盖晋史凡十八家，而唐人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？」 5 异议。亦指立异议。
《三国志・魏志・袁涣传》「父滂，爲汉司徒」
裴松之注引晋 袁宏《汉纪》：「当权宠之盛，或以同异致祸，滂独中立於朝，故爱憎不及焉。」 《晋书・王彬传》：「江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。」 《南齐书・徐孝嗣传》：「孝嗣文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。」 6 引申指有异志，叛乱。
《宋书・武帝纪下》：「谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。」 《南齐书・萧颖胄传》：「时军旅之际，人情未安……张炽从绦衫左右三十余人，入千秋门，城内惊恐，疑有同异。」 7 指异於己的观点、见解。
《新唐书・儒学传中・王元感》：「李宪等本章句家，见元感诋先儒同异，不怿，数沮诘其言。元感缘罅申释，竟不诎。」 |