雅郑
1 雅乐和郑声。古代儒家以郑声爲淫邪之音。因以「雅郑」指正声和淫邪之音。语本汉 扬雄《法言・吾子》：「或问：交五声十二律也，或雅或郑，何也？曰：中正则雅，多哇则郑。」
三国 魏 曹植《当事君行》：「人生有所尊尚，出门各异情；朱紫更相夺色，雅郑异音声。」 《隋书・音乐志下》：「虽知操弄，雅郑莫分。」
宋 王安石《即事》诗之四：「操竽入齐人，雅郑亦复殊。」
元 郝经《原古上元学士》诗：「秋空玉琴张，搏拊分雅郑。」 2 引申爲正与邪、高雅与低劣。
南朝 梁 刘勰《文心雕龙・体性》：「然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。」
唐 颜真卿《＜尚书刑部侍郎赠尚书右仆射孙逖公集＞序》：「雅郑在人，理乱由俗。」
明 宋濂《文原》：「雅郑不分之谓荒，本末不比之谓断，筋骸不束之谓缓，旨趣不超之谓凡：是四者贼文之形也。」
清 戴名世《＜闽闱墨卷＞序》：「其品格之高下，辞章之雅郑，波澜之大小，皆一一自呈露於行墨之间。」 |