五祀
1 谓禘、郊、宗、祖、报五种祭礼。见《国语・鲁语上》。
2 古代祭祀的五种神祗。（1）祭祀五行之神。《周礼・春官・大宗伯》：「以血祭祭社稷、五祀、五岳。」
郑玄注：「此五祀者，五官之神。」 《左传・昭公二十九年》：「故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封爲上公，祀爲贵神。社稷五祀，是尊是奉。」 《太平御览》卷五二九引《汉书议》：「祠五祀，谓五行金木水火土也。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。皆古贤能治成五行有功者，主其神祀之。」（2）祭祀住宅内外的五种神。《礼记・月令》：「﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年於天宗，大割祀於公社及门闾，腊先祖五祀。」
郑玄注：「五祀，门、户、中溜、灶、行也。」汉 王充《论衡・祭意》：「五祀报门、户、井、灶、室中溜之功。门、户，人所出入，井、灶，人所欲食，中溜，人所托处，五者功钧，故俱祀之。」清 富察敦崇《燕京岁时记・门神》：「夫门爲五祀之首，并非邪神，都人神之而不祀之，失其旨矣。」
3 五类应享受祭祀的功臣。
汉 蔡邕《独断》：「五祀之别名：法施於民则祀，以死勤事则祀，以劳定国则祀，能御大灾则祀，能扞大患则祀。」 |