《左传・文公二年》：「《诗》曰：『问我诸姑，遂及伯姊。』君子曰：礼。谓其姊亲而先姑也。」
杨树达《词诠》卷八：「﹝谓﹞言也。解释时用之。」
《谷梁传・僖公二年》：「语曰『唇亡则齿寒』，其斯之谓欤！」
《後汉书・应劭传》：「《书》曰『刑罚时轻时重』，此之谓也。」
宋 苏轼《东坡志林・雪堂问潘邠老》：「子之於道，膏粱文绣之谓也，得其上者耳。」
5 称呼；叫做。
《孟子・梁惠王上》：「谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。」
宋 陆游《老学庵笔记》卷六：「本朝都汴，谓洛阳爲西京。」
鲁迅《集外集拾遗补编・介绍德国作家版画展》：「这种艺术，现在谓之『创作版画』。」
6 名称；称谓。
《汉书・杨王孙传》：「不加功於亡用，不损财於亡谓。」
颜师古注：「谓者，名称也，亦指趣也。」
宋 苏轼《东坡志林・雪堂问潘邠老》：「智存诸内，发而爲言，则言有谓也；形而爲行，则行有谓也。」
《新民晚报》1990.1.2.：「『罐头笃肉』（螺蛳之谓，螺蛳壳拟爲罐头，螺蛳肉喻爲肉）『葱油独脚蟹』（发芽豆之谓，豆中挑出一芽，使如蟹足）等，这些下酒菜，被他这麽一形象化，便具引人魅力。」
7 以爲；认爲。
《书・泰誓中》：「谓己有天命，谓敬不足行。」
宋 王安石《上皇帝万言书》：「窃谓在位之人才不足。」
清 王士禛《池北偶谈・谈异六・颍州道士》：「颍州一少年爲邪所侵，疾入膏肓。家人谓不可活，置之路傍。」
8 意料；料想。
北齐 颜之推《颜氏家训・勉学》：「博士一夜共披寻之，达明，乃来谢曰：『不谓玄成如此学也。』」
《资治通鉴・晋愍帝建兴二年》：「且彼未谓将军便能悬军千里取幽州也。」
清 王士禛《池北偶谈・谈献五・朱忠庄公遗疏》：「我国家金瓯全盛，不谓人心离散，财用困穷，一至於此！」
9 意思；意义。
《吕氏春秋・精谕》：「唯知言之谓者爲可耳。」
陈奇猷校释引陶鸿庆曰：「谓犹意也。『知言之谓』者，听言而知其意也。」
《孔丛子・论书》：「龙子以爲教一而被以五刑，敢问何谓？」
唐 韩愈《杂诗》之四：「蛙黾鸣无谓，合合祗乱人。」
10 劝。
《诗・小雅・宾之初筵》：「式勿从谓，无俾大怠。」
高亨注：「式，发语词。谓，劝也。勿从谓，勿从而劝之使更饮也。」
11 使；令。
《诗・小雅・出车》：「自天子所，谓我来矣。」
马瑞辰通释：「《广雅》：『谓，使也。』谓我来，即使我来也。」
高亨注：「谓，犹命，口头命令。」
汉 袁康《越绝书・请籴内传》：「越王谓范蠡杀吴王，蠡曰：『臣不敢杀主。』」
12 谓尽心竭力援助。
《吕氏春秋・开春》：「周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。」
陈奇猷校释：「洪颐煖曰：《释诂》：『谓，勤也』……勤即『勤王』之勤，《晋语》『秦人勤我』，韦注：『勤，助也』。此文谓周厉之难，天子旷绝，於是天下诸侯皆来助王室也。」
13 当；合适。
章太炎《三与黄侃书》：「汉 孝景皇帝诏曰：『有罪者不伏罪，奸法爲暴，甚无谓也！』又曰：『县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也！』诸言无谓者，犹云『不当』。」
14 奈；如。
《诗・邶风・行露》：「天实爲之，谓之何哉！」孔颖达疏：「天实爲之，使我遭此君，我止当勤以事之，知复奈何哉！」
《战国策・齐策一》：「虽恶於後王，吾独谓先王何乎！」
《史记・孝文本纪》：「今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也，谓天下何？」
清 王引之《经传释词》卷二：「家大人曰：『谓，犹如也，奈也。』」
15 如果；倘若。
汉 刘向《新序・杂事五》：「君谓赦凫须，显出以爲右，如凫须之罪重也，君犹赦之，况有轻於凫须者乎？」
裴学海《古书虚字集释》卷二：「﹝谓﹞如或之义。」
16 缘故。
汉 刘向《说苑・修文》：「夫臣勇多则弑其君，子力多则杀其长，然而不敢者，惟礼之谓也。」
17 通「爲²」。因爲。
《韩非子・外储说左上》：「夫瓠所贵者，谓其可以盛也。」
《亢仓子・君道》：「玉之所以难辨者，谓其有怪石也；金之所以难辨者，谓其有鋀石也。」
汉 刘向《新序・杂事五》：「二世惧，入，将自杀。有一宦者从之，二世谓曰：『何谓至於此也！』」
南朝 宋 刘义庆《世说新语・品藻》：「以君侯能供美膳，故来相过，何谓如此！」
18 通「爲²」。对；与。介动作、行爲所涉及的对象。
《史记・郑世家》：「晋於是欲得叔詹爲戮。郑文公恐，不敢谓叔詹言。」
19 通「爲」。是。
《易・小过》：「上六，弗遇，过之。飞鸟离之，凶。是谓灾眚。」
王引之《经传释词》卷二引王念孙曰：「谓，犹爲也。」
汉 王充《论衡・答佞》：「穿凿垣墙，狸步鼠窃，莫如谓谁。」
裘锡圭《论衡札记・爲谓通用》：「﹝《答佞》﹞末句『莫知谓谁』之『谓』当读爲『爲』。」
20 通「爲」。作爲；成爲。
《韩非子・解老》：「啬之谓术也，生於道理。」
《韩非子・亡徵》：「知有谓可断而弗敢行者可亡也。」
于省吾新证：「谓、爲字通，本书习见……『知有爲可断』五字句，言知有爲而不敢爲，知可断而不敢断，正与上文『怯慑而弱守，蚤见而心柔懦』之义相应。此『爲』字读平声。」
21 通「爲」。犹被。表示被动。
清 毛奇龄《引经之不足据》：「必须搜讨源流，字字质证，慎勿谓悬河之口所谩。」
22 通「会」。
《诗・召南・摽有梅》：「求我庶士，迨其谓之！」
马瑞辰通释：「又《尔雅・释木》『朴抱者谓』，谓，《释文》引舍人本谓作『汇』。知汇之可假作『谓』，又可假作『会』，则知谓之可假作『会』。」
高亨注：「谓读爲『汇』，聚会。」
23 通「诲」。
《晏子春秋・谏下十八》：「故节于身，谓于民。」
吴则虞集释引刘师培校补：「《墨子・辟过篇》云：『故节於身诲於民，是以天下之民可得而治。』此『谓』字亦当作『诲』。」
24 姓。宋有谓准。见《万姓统谱・去未》。