《史记・大宛列传》:「而汉使者往既多,其少从率多进熟於天子,言曰:『宛有善马在贰师城,匿不肯与汉使。』」
裴駰集解引《汉书音义》:「进熟,美语如成熟者也。」
《汉书・张骞传》:「汉使往既多,其少从率进孰於天子,言大宛有善马在贰师城,匿不肯示汉使。」
颜师古注:「孟康曰:『进孰,美语如成孰也。』晋灼曰:『多进虚美之言、必成之计於天子,而率不果也。』进孰者,但空进成孰之言。」
王先谦补注引王闓运曰:「进孰,言进见孰习也。以习孰故无所不言,而言及马矣。」
宋 文莹《玉壶清话》卷三:「一旦,中书进熟,除一臣僚爲益漕。」
明 谢肇淛《五杂俎・事部一》:「《东轩笔录》载王沂公命王耿按陈绦事至中书,立命进熟。进熟不知何物,以意度之,似是具呈之义。」
2 指祭祀时进熟食。
《礼记・祭义》「反馈乐成」
汉 郑玄注:「天子诸侯之祭或从血腥始,至反馈,是进熟也。」
孔颖达疏:「此天子诸侯之祭,血腥而始,及至进是,设馔进孰,合乐成毕。」
《新唐书・礼乐志一》:「凡祭祀之节有六……六曰进熟、馈食。」
宋 文莹《玉壶清话》卷一:「公以《开元礼》参酌於三代之典,继以进熟之际作《雍和乐》。」