《晋书・王坦之传》：「初，坦之与沙门竺法师甚厚，每共论幽明报应，便要先死者当报其事。後经年，师忽来云：『贫道已死，罪福皆不虚。惟当勤修道德，以升济神明耳。』言讫不见。」

《法苑珠林》卷七五引南朝 齐 王琰《冥祥记・蒋小德》：「难云：『贫道自出家来，未尝饮酒。』」
宋 叶梦得《避暑录话》卷下：「晋 宋间，佛学初行，其徒犹未有僧称，通曰道人……『贫道』亦是当时仪制，定以自名之辞，不得不称者，疑示尊礼，许其不名云尔，今乃反以名相呼而不讳，盖自唐已然，而『贫道』之言废矣。」
明 郎瑛《七修类稿・事物六・郑老遇仙》：「顷间，见一黄冠丰体长髯者，飘飘然至神前而揖，徘徊乃出。郑曳其裾，恳以求度，黄冠曰：『贫道无能，偶遇神祠，特入瞻仰，何以度汝？』」

《花月痕》第四八回：「采秋便问道：『炼师何来？』道姑笑道：『贫道云游之人，脚跟无定，是从来处来。』」