《诗・大雅・生民序》:「《生民》,尊祖也。」
孔颖达疏:「祖之定名,父之父耳。但祖者,始也,己所从始也・自父之父以上皆得称焉。此后稷之於成王乃十七世祖也。」
《汉书・王莽传上》:「今加九命之锡,其以助祭,共文武之职,乃遂及厥祖。」
颜师古注:「荣宠之命,上延其先祖也。」
唐 杜甫《惜别行送向卿之上都》诗:「尚书勳业超千古,雄镇荆州继吾祖。」按,「吾祖」指晋 杜预,预曾以镇南大将军都督荆州诸军事。明 张景《飞丸记・赏春话别》:「祖叨台省,父列儒林。」
《红楼梦》第二回:「原来这林如海之祖,也曾袭过列侯的,今到如海业经五世。」
田汉《咖啡店之一夜》:「令祖去世那年,我就上城里来了。」
3 对开创基业有功君主的尊称。
《谷梁传・僖公十五年》:「始封必爲祖。」
范宁注:「若契爲殷祖,弃爲周祖。」
《史记・孝文本纪》:「高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,爲帝者太祖;诸侯王及列侯始受国者,皆亦爲其国祖。」
《三国志・魏志・公孙度传》:「立汉二祖庙,承制设坛墠於襄平城南,郊祀天地。」按,「二祖」谓西汉 高祖、东汉 光武。《新唐书・宗室宰相传・李夷简》:「王者祖有功,宗有德。大行皇帝有武功,庙宜称祖。」
4 祖师。谓言行、功业爲後世所宗仰者。
唐 贾岛《赠绍明上人》诗:「祖岂无言去,心因断臂传。」
《五灯会元・西天祖师・祖师子尊者》:「祖既摄五众,名闻遐迩。」
《西游记》第八六回:「李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右。」
明 屠隆《昙花记・仙佛同途》:「六度万行,我祖渡河宝筏,全在慈悲。」
5 初;开始。
《庄子・山木》:「浮游乎万物之祖。」
王先谦集解引宣颖曰:「未始有物之先。」
《汉书・食货志上》:「舜命后稷以黎民祖饥。」
颜师古注引孟康曰:「祖,始也。黎民始饥,命弃爲稷官也。」
《宋史・律历志四》:「道体爲一,天地之元,万物之祖也。」
6 指事物的本源。
清 沈复《浮生六记・闺房记乐》:「《楚辞》爲赋之祖。」
鲁迅《汉文学史纲要》第五篇:「其诗盖後世游仙诗之祖,然不传。」
7 根本;根据。
《淮南子・原道训》:「夫无形者,物之大祖也;无音者,声之大宗也。」
高诱注:「祖、宗,皆本也。」
宋 庄季裕《鸡肋编》卷下:「构屋之法,皆以材爲祖。祖有八等,度屋之大小因而用之。」
8 指嫁接时作根株用的花木。
宋 周师厚《洛阳花木记》:「凡千叶牡丹须於八月社前打剥一番,每株上只留花头四枝已来,余者皆可截,先接头於祖上。」
9 效法;承袭。
《礼记・乡饮酒义》:「亨狗於东方,祖阳气之发於东方也。」
郑玄注:「祖,犹法也。」
《史记・韩世家》:「秦王必祖张仪之故智。」
唐 陶翰《晚出伊阙寄河南裴中丞》诗:「秉志师禽 尚,微言祖《庄》《易》。」
明 沈德符《野获编・列朝一・玺文》:「自秦玺以『受命於天,既寿永昌』八字爲文,後世祖之。」
王国维《人间词话》四三:「学南宋者,不祖白石,则祖梦窗。」
10 崇尚。
唐 张九龄《大唐金紫光禄大夫裴公碑铭序》:「使祖虚名者见西子而憎貌,工横议者闻鲁连而杜口。」
唐 戴叔伦《〈意林〉序》:「祖儒尊道,持法正名。」
清 倪璠《注释〈庾集〉题辞》:「夫南朝绮艳,或尚虚无之宗;北地根株,不祖浮靡之习。」
11 熟悉。参见「祖识」。
12 出行时祭祀路神。
《左传・昭公七年》:「公将往,梦襄公祖。」
杜预注:「祖,祭道神。」
《史记・五宗世家》:「荣行,祖於江陵北门。」
司马贞索隐:「祖者,行神,行而祭之,故曰祖。」
13 引申爲饯行。
南朝 宋 傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:「夙櫂发皇邑,有人祖我舟,饯离不以币,赠言重琳球。」
唐 柳宗元《送韩丰群公诗後序》:「今将浮游淮 湖,观艺诸侯,凡知兄者,咸出祖于外。」
清汪琬《邵宗元传》:「出师时,皇帝亲祖正阳门,以武侯、晋公相期待。」
14 死者将葬时之祭。泛指爲死者作祭。
《仪礼・既夕礼》:「有司请祖期。」
郑玄注:「将行而饮酒曰祖。」
贾公彦疏:「此死者将行,亦曰祖。爲始行,故曰祖也。」
晋 陶潜《祭从弟敬远文》:「乃以园果时醪,祖其将行。」
《新唐书・李乂传》:「乂沈正方雅,识治体,时称有宰相器。葬日,苏頲、毕构、马怀素往祖之。」
清 高其倬《过长平驿感坑卒事有作》诗:「阴密复冤酬上党,新安坑卒祖长平。」
15 姓。晋有祖逖。见《晋书》本传。