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| 词语 | 花报 |
| 释义 | 花报 释义不确 九卷298页「花报」条：「报应。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：『只怕后人不悟前因，学了歹样……如曹操欺凌献帝故事，显其花报，以警后人。』《初刻拍案惊奇》卷三二：『我只因见你姿色，起了邪心，却被胡生先淫媾了妻子。这是我的花报。』」 按：释义略宽。明天然痴叟《石点头》第五卷：「莫可今生富贵，两子连登，是前生做娼妓时救难周贫，修桥造路，所以受此果报。临终时恶病缠身，乃因平白强占紫英，使他不得不从。坏此心术，所以有此花报。果报在于后世，花报即在目前。」由「花报即在目前」可知「花报」应为眼前的报应。又《大词典》四卷820页「果报」条：「佛家语。因果报应。即所谓夙世种善因，今生得善果；为恶则得恶报。」该释义与《石点头》中所说的「果报在于后世」是相符合的。 另外，「花报」即「目前的报应」，从《大词典》所引的两个例子中也可以看出来。为了便于理解，我们不妨把第一个例子补充完整：「只怕后人不悟前因，学了歹样，就教司马懿欺凌曹氏子孙，一如曹操欺凌献帝故事，显其花报，以警后人。」该例是说曹操因为欺凌献帝，后来，其子孙同样遭到了司马懿的欺凌。这并不是曹操本人来生遭到什么报应，亦即并非「果报」，所以，才有「显其花报」之说。另一例是说那人想奸淫别人的妻子，但适得其反，却被胡生先淫媾了自己的妻子。这也是目前的报应。 |
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