释义 |
箕帚
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《吕氏春秋・顺民》:「孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一日之死。」 汉 贾谊《论时政疏》:「借父耰锄,虑有德色,母取箕帚,立而谇语。」 宋 黄庭坚《赠送张叔和》诗:「箕帚扫公堂上尘,家风孝友故相亲。」 2 畚箕和扫帚。皆扫除之具。
《吕氏春秋・顺民》:「孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一日之死。」 汉 贾谊《论时政疏》:「借父耰锄,虑有德色,母取箕帚,立而谇语。」 宋 黄庭坚《赠送张叔和》诗:「箕帚扫公堂上尘,家风孝友故相亲。」 3 以箕帚扫除;操持家内杂务。
唐 杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗:「家贫无供给,客位但箕帚。」 陈衍《元诗纪事・管道杲》引元 管道杲《题仲姬墨竹》诗跋:「夫妇人之事,箕帚、中馈、刺绣之外,无余事矣,而吾妹则无所不能,得非所谓女丈夫乎?」 4 借指妻妾。
汉 赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》:「﹝越王 勾践有二遗女﹞谨使臣蠡献之,大王不以鄙陋寝容,愿纳以供箕帚之用。」 《文选・王微<杂诗>》:「弄弦不成曲,哀歌送苦言,箕帚留江介,良人处雁门。」 李周翰注:「箕,所以簸扬物者;帚,扫除也者。此妇人所执以事夫也。」 《初刻拍案惊奇》卷二十:「今有遗腹小女凤鸣,明早已当出世,敢以此奉长郎君箕帚。」 清 王韬《瓮牖余谈・记蒋剑人事》:「时剑人已娶罗店村人,女仰其才名,愿供箕帚。」 清程麟《此中人语・吴某》:「﹝妾﹞已嫁鬼卒爲妻,乌得复侍君箕帚耶!」 |