晋 葛洪《抱朴子・审举》：「人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听。」
南朝 宋 慧通《驳顾道士夷夏论》：「然则圣人神鉴，靡所不通，智照宁有不周？」
唐 玄奘《大唐西域记・奔那伐弹那国》：「神监无隐，灵应有徵。」