| 释义 |
洞然
1 贯通貌。
蒋一葵《长安客话・恶峪》引明 顿锐《恶峪行》：「山形虽恶，中洞然，曲折盘回可寻索。」
明 王廷相《慎言・作圣》：「圣人心有是神，则触处洞然，故曰『声入心通』。」
鲁迅《集外集・＜痴华鬘＞题记》：「出离界域，内外洞然，智者所见，盖不惟佛说正义而已矣。」
郭绍虞《中国文学批评史》四：「诗人能高其志，不爲环境所左右，澄然清明，洞然无际，不殉於物，不蔽於情，那麽由第二种诗可以进至第一种诗。」 2 穿透貌。
清 袁祖志《随园琐记》：「﹝陈阿六﹞遂率贼用洋枪轰击兄柩三百余创，前後洞然。」 3 清楚明了貌。
唐 无名氏《大唐传载》：「老僧遂於闇室中置五色彩於架，令（黄彻）视之……旬後，依稀认其白者。後半载，看五色即洞然而得矣。」
清 顾炎武《与杨雪臣》：「人苟遍读五经，略通史监，天下之事，自可洞然，患在爲声利所迷而不悟耳。」
鲁迅《坟・科学史教篇》：「今试总观前例，本根之要，洞然可知。」 4 通亮貌。
《太平广记》卷三七七引南朝 齐 王琰《冥祥记》：「铁床铜柱，烧之洞然，驱迫此人，抱卧其上。」
明 归有光《项脊轩记》：「日影反照，室始洞然。」
冰心《往事（二）》四：「忽然如同揭开殿顶，射下一道光明来，殿中洞然。」 5 亦作「洞燃」。火熊熊燃烧貌。
五代 齐己《赠持＜法华经＞僧》诗：「他时劫火洞燃後，神光璨璨如红莲。」
宋 苏轼《磨衲赞》：「劫火洞然，此衲不坏。」
明 蒋一葵《长安客话・银山》：「劫火或洞然，此山无变坏。」 6 心地坦白磊落貌。
唐 韩愈《唐故朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》：「洞然浑朴绝瑕谪，甲子一终反玄宅。」
宋 叶适《朝奉大夫致仕黄公墓志铭》：「临绝视度而笑，度指其心曰：『得非能於此洞然乎？』」
明 李贽《送郑大姚序》：「观君魁然其容，充然其气，洞然不设城府。」 7 空虚貌。
清 沈复《浮生六记・闺房记乐》：「余登岸拜奠毕，归视舟中洞然。」
王国维《文学小言》：「自一方面言之，则必吾人之胸中洞然无物，而後其观物也深，而其体物也切。」 8 象声词。
唐 柳宗元《小石城山记》：「其旁，出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。」 |