泥马渡江
相传靖康之变，康王（高宗 赵构）质於金，与金太子同射。康王三矢俱中，金人以爲此必拣选宗室之长於武艺者冒名爲之，留之无益，遣还。康王得脱，奔窜疲困，假寐於崔府君庙中，梦神人曰：「金人追及，速去之。已备马於门首。」康王惊觉，马已在侧，跃马南驰。既渡河而马不复动，下视之，则泥马也。见宋 辛弃疾《南渡录》。高宗泥马渡江，宋 元以来争传乐道，文人笔记颇多记载，而行迹、地方时有抵牾不同。
《京本通俗小说・冯玉梅团圆》：「康王泥马渡江，弃了汴京，偏安一隅，改元建炎。」 《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：「直至二帝蒙尘，高宗泥马渡江，偏安一隅，天下分爲南北，方得休息。」
清 赵翼《陔余丛考・高宗泥马渡江之讹》：「宋高宗初至杭州，即命立崔府君庙，以示灵异，於是精忠小说遂有泥马渡江之说。」 |