《论语・阳货》：「旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。」
刘宝楠正义：「周氏 柄中《典故辨正》：『钻燧之法，书传不载。』揭子宣《璇玑遗述》云：『如榆刚取心一段爲钻，柳刚取心方尺爲盘，中凿眼，钻头大，旁开寸许，用绳力牵如车，钻则火星飞爆出窦，薄煤成火矣。此即《庄子》所谓木与木相摩则燃者。古人钻燧之法，意亦如此。』今案揭说颇近理。若然，则春取榆柳者，正用两木，一爲钻，一爲燧也。其枣杏桑柘，意亦然矣。」
《淮南子・本经训》：「钻燧取火，构木爲台。」
唐 张说《奉和圣制寒食作应制》：「改木迎新燧，封田表旧烧。」
《资治通鉴・隋文帝开皇二十年》：「时卫士皆佩火燧。」
胡三省注：「燧，取火之木也。」
3 犹钻。参见「燧木」。
4 古代边防夜间报警的火炬。与白昼使用的「烽」相对。
《史记・司马相如列传》：「夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後。」
晋 张协《七命》：「千钟电釂，万燧星繁。」
宋 黄机《满江红》词之二：「长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。」一说，昼燔燧，夜举烽。《後汉书・光武帝纪下》：「筑亭候，修烽燧。」
李贤注引《前书音义》：「多积薪，寇至即燔之，望其烟，曰燧。昼则燔燧，夜乃举烽。」
峻青《秋色赋・烟墩》：「烟墩，又名烽火台，是古时边疆报警的一种设备……如有敌警，夜则举火爲号，以相传告，名曰举烽；昼则点燃狼粪，白烟烛天，名曰燔燧。」
5 後亦泛称边境报警的烽火，不分昼夜。
南朝 宋 颜延之《三月三日曲水诗序》：「烈燧千城，通驿万里。」
唐 温庭皓《观山灯献徐尚书》诗之一：「焚书翻见字，举燧不招兵。」
明 吾丘瑞《运甓记・广州运甓》：「玉篆苔封，金汤燧息。」
6 烽火台。
《墨子・号令》：「北至城者三表，与城上烽燧相望。」
《後汉书・西羌传序》：「至王莽辅政……乃令译讽旨诸羌，使共献西海之地，初开以爲郡，筑五县，边海亭燧相望焉。」
7 指边城。
南朝 梁 江淹《立学诏》：「今关燧无虞，时和岁稔，远迩同风，华夷慕义。」
8 火炬；火。
三国 魏 曹植《应诏诗》：「前驱举燧，後乘抗旌。」
宋 梅尧臣《晚云》诗：「黕黕日脚云，断续如破滩……又改爲连牛，缀燧怀齐 单。」
清 魏源《次韵前出塞》之一：「星燧燎原隰，蚁壤溃江河。」
9 焚烧；点燃。
《淮南子・说山训》：「以絜白爲污辱，譬犹沐浴而抒溷，薰燧而负彘。」
高诱注：「烧薰自香，楚人谓之薰燧也。」
晋 陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：「高禄未融，凶焱中燧。」
宋 曾巩《说用》：「今夫群而居，缝而衣，燧而食，筑土石、构竹木而庐者，其嗜慾众矣。」
《金史・谋衍传》：「忽大风，不能燧火，路暗莫相辨。」
10 燧人氏的简称。
唐 张九龄《龙池圣德颂》：「粤若古始，肇有君臣，巢燧之前，寂寞无纪。」
《乐府诗集・郊庙歌辞五・唐祀昊天乐章》：「德惭巢 燧，化劣唐 虞。」
清 魏源《贵溪象山龙虎山诸诗》之四：「慨睹江河下，喟然缅巢 燧。」