木雁
《庄子・山木》载：庄子行於山中，见大树因不材而免於被人砍伐；後又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问於庄子：「昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处？」
庄子笑曰：「周将处乎材与不材之间。」这是古代道家全身远祸的处世态度。後因以「木雁」比喻有才与无才。
《南史・刘穆之檀道济等传论》：「道济始因录用，故得忘瑕；晚困大名，以至颠覆。韶 祗克传胤嗣，其木雁之间乎。」
唐 权德舆《八音诗》：「木雁才不才，吾知《养生主》。」
宋 黄庭坚《赠无咎八音歌》：「木雁两不居，相期无待游。」
清 陈大章《戊子生日书怀》诗：「熊鱼自古难兼味，木雁中间可置身。」 |