刘大杰《中国文学发展史》第十一章五：「另有一种押座文，是在讲经以前所唱的，如《八相押座文》《三身押座文》《维摩经押座文》等，都是七言诗句。『押座』之『押』，义与『压』同。即在正式开讲以前，以此压住听众，叫他们安静下来的意思。与後来话本的『入话』、杂剧的『楔子』以及弹词的『开篇』相近似。」
王重民《敦煌变文研究》：「押座文的体裁，大致与变文仿佛，而短小精练，是它唯一的特点。押座文的来源，有一些是有目的的创作，但也可以采用通行的歌赞，或把变文中的精采部分，提出作押座文使用。」