抱璞
1 春秋时，楚人卞和献璞玉於厉王，玉工说：「石也。」厉王以和爲诳，断其左足。武王时复献之，又以爲石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣於楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子・和氏》。後因以「抱璞」喻怀才不遇。
汉 东方朔《七谏》：「和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。」 《晋书・应詹传》：「四门开辟，英彦凫藻，收春华於京辇，采秋实於岩薮，而泓抱璞荆山，未剖和璧。」
明 梅鼎祚《玉合记・赠处》：「双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。」
郁达夫《杂感》诗之一：「俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。」 ▲ 亦作「抱玉」、「抱璧」。
汉 王充《论衡・讲瑞》：「美玉隐在石中，楚王、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。」
宋 梅尧臣《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：「且奉采兰养，应无抱玉啼。」
明 何景明《种麻篇》：「断金俟同志，抱玉难自宣。」
明 王錂《春芜记・说剑》：「自笑投珠，谁怜抱璧双刖。」 2 战国 齐宣王欲用颜斶，斶辞曰：「夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归。」见《战国策・齐策四》。後因以「抱璞」指保持本色，不爲爵禄所惑。
汉 蔡邕《释诲》：「仆不能参迹于若人，故抱璞而优游。」
宋 王禹偁《圣人无名赋》：「惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。」 |