《诗・周南・芣苡》：「采采芣苡，薄言有之。」
朱熹集传：「有，既得之也。」
《史记・仲尼弟子列传》：「孔子哭之恸，曰：『自吾有回，门人益亲。』」
《元史・世祖纪七》：「枢密院以其事闻，而降臣李谅亦讼立前杀其妻子，有其财物。」
清 魏源《圣武记》卷一：「又遣兵收服长白之鸭渌江部，尽有其众。」
3 具有；怀有。
《逸周书・常训》：「天有常性，人有常顺。」
《後汉书・贾复传》：「闻其妇有孕，生女邪，我子娶之；生男邪，我女嫁之。」
唐 韩愈《感二鸟赋》：「时始去京师，有不遇时之叹。」
明 张居正《文华殿论奏》：「不过推调支吾，归怨君上，何尝有忧民之心。」
孙犁《尺泽集・读萧红作品记》：「她对国家民族，是有强烈的责任感的。」
4 表示存在。
《诗・小雅・大东》：「东有启明，西有长庚。」
唐 韩愈《竹洞》诗：「竹洞何年有？公初斫竹开。」
元 无名氏《杀狗劝夫》楔子：「［柳见旦科云］嫂嫂，哥哥有麽？俺兄弟两个将一瓶儿酒来，与哥哥上寿哩。」
清 蒋士铨《香祖楼・蚓悔》：「［末上］李师父有麽？［丑下］［中净］高大叔来了，请坐。」
5 引申爲活着。
元 杨文奎《儿女团圆》第二摺：「［王兽医云］他去了多少时节？［正末唱］经今早过了十三载。［王兽医云］这人敢还有麽？」
元 无名氏《千里独行》第二摺：「则你那忠直勇烈依了你口，谁想这刘备 张飞见在有。」
元 无名氏《千里独行》第二摺：「嫂嫂，你不知俺哥哥兄弟，见在古城，有哩。」
6 用作应答之词。多用於卑者对尊者、下级对上级。
元 武汉臣《老生儿》第二摺：「［正末云］引孙！［引孙云］您孩儿有。」
元 高文秀《襄阳会》第二摺楔子：「［庞德公云］……寇封安在？［寇封上，云］小将有。」
清 李渔《奈何天・醉卺》：「［丑怒介］……叫丫鬟！［净］有。」
周立波《暴风骤雨》第一部六：「他叫唤道：『……张班长！』『有。』张班长忙跑过来，立一个正。」
7 等候，等待。爲尊者对卑者进见时的用语。
元 无名氏《冻苏秦》第三摺：「贤士，你则这里有者，待我将的来。」
8 谓呈现、产生或发生某种情状。
《太平经》丁部之十六：「所以然者，此财物乃天地中和所有，以共养人也。」
宋 王安石《再上龚舍人书》：「夫水旱者，天时之常有也。」
马烽 西戎《吕梁英雄传》第十五回：「媳妇因爲有病没躲走，见那两个家夥进来，吓得面无血色。」
9 多；丰收；富足。
《诗・小雅・鱼丽》：「君子有酒，旨且有。」
朱熹集传：「有，犹多也。」
《诗・鲁颂・有駜》：「自今以始，岁其有。」
毛传：「岁其有，丰年也。」
《列子・说符》：「羡施氏之有。」
张湛注：「有，犹富也。」
清 潘荣陛《帝京岁时纪胜・立秋雨》：「若立秋之日得雨，则秋田畅茂，岁书大有。」
10 指男女相爱或有私情。
宋 欧阳修《盐角儿》词之二：「暗消魂，重回首。奈心儿里，彼此皆有。」
元 曾瑞《红绣鞋・风情》曲：「有人处把些礼教，无人处结遍绸缪。任谁问、休道喒共你有。」
明 冯梦龙《挂枝儿・虚名》：「本待落花有意随流水，谁知花落无情水自流，落得个虚名也，人都说和你有。」
明 顾起元《客座赘语・诠俗》：「与人有桑中之期曰偷，相挑曰刮，相调曰掸，私合曰有。」
11 连用，表示其中的一部分。
明 宋应星《天工开物・水利》：「厥土沙、泥、硗、腻，随方不一，有三日即乾者，有半月後乾者。天泽不降，则人力挽水以济。」如：今年有地方闹旱灾，有地方闹水灾。
12 爲。作爲。
《国语・晋语一》：「克国得妃，其有吉孰大焉！」
13 爲。治理。
汉 蔡邕《文烈侯杨公碑》：「﹝公﹞兼通五典，周览篇籍，以爲尚书帝王之壮士，有国之大本也。」
宋 沈作哲《寓简》卷一：「其後嗣王，生则逸，亦罔或克寿，此万世有国之明训，天人之至理也。」参阅清 王引之《经义述闻・通说上》「爲」。
14 副词。只有；只好；只能。
《战国策・赵策三》：「彼则肆然而爲帝，过而遂正於天下，则连有赴东海而死耳。」
15 连词。如果，即使。表示假设。
《续资治通鉴・宋徽宗宣和二年》：「良嗣曰：『今日约定，不可与契丹复和也。』金主曰：『有与契丹乞和，亦须以燕京与尔家方和。』」
16 助词。无义。作名词词头。
《诗・召南・摽有梅》：「摽有梅，其实七兮。」
北魏 郦道元《水经注・伊水》：「南望过於三涂，北瞻望於有河。」
清 秋瑾《秋风曲》：「青青有叶畏摇落，胡鸟悲鸣绕树头。」
17 助词。无义。作动词词头。
《诗・邶风・日月》：「胡能有定？宁不我顾？」
《後汉书・郑太荀彧等传赞》：「彧之有弼，诚感国疾。」
18 助词。无义。用作套语，表示客气。参见「有劳」、「有请」。
19 助词。无义。作形容词词头。
《诗・周南・桃夭》：「桃之夭夭，有蕡其实。」
《孟子・滕文公上》：「其颡有泚，睨而不视。」
南朝 梁 刘勰《文心雕龙・章表》：「君子秉文，辞令有斐。」
严复《原强续篇》：「盖察病而知致病之原，则其病将愈，唯病原真而後药物得，药物得而後病乃有瘳，此不易之理也。」参阅清 王引之《经传释词》卷三「有」。
20 我国古代哲学用语。指最普遍的存在。与「无」相对。
南朝 宋 谢灵运《辨宗论》：「盖有不能祛有，祛有者必无，未有先尽有累，然後得无也。」
宋 张载《正蒙・乾称下》：「凡可状，皆有也。」参见「有生於无」。
21 佛教语。十二因缘之一。又称「有支」。指决定来世所得「果报」的思想行爲的总和。
《俱舍论・分别世品二》：「因驰求故，积集能牵当有果业，此位名有。」参见「十二因缘」。
22 佛教语。相对於「空」、「无」而言。因各个宗派思想体系不同，解释各异，又有「假有」、「实有」、「妙有」等之分。
23 用於元代由蒙文直译成汉语的公牍。主要表示现在时，或起谓语系词的作用，相当於汉语「是」。
《元典章・刑部一・刑名》：「他每约会不来，使人去呵，将使去人打了，更教贼人躲闪了有。」
《元典章・刑部八・取受》：「他是千户所，弹压管着军，做了无体例勾当，撇下军逃走了有。」
参阅《元史论丛》第1辑。
24 用同「或」。代词。有人；有的。
《书・尧典》：「下民其咨，有能俾乂。」
杨筠如核诂：「有，犹谁也。有、或古通用。」
晋 潘岳《杨仲武诔》：「披帙散书，屡睹遗文，有造有写，或草或真。」
25 用同「或」。或许。
《史记・孟尝君列传》：「今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无爲土禺人所笑乎？」
王念孙《读书杂志・史记四》：「如有，如或也……或与有古同声而通用。」
26 用同「或」。「域」的古字。州域。
《诗・商颂・玄鸟》：「古帝命武汤，正域彼四方，方命厥后，奄有九有。」
毛传：「域，有也。九有，九州也。」
《国语・鲁语上》：「共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以爲社。」
27 指居住。
《荀子・礼论》：「是君子之坛宇宫廷也，人有是，士君子也；外是，民也。」
王念孙《读书杂志・荀子六》：「有，读爲『域』。《孟子・公孙丑篇》注曰：域，居也。」
28 通「友」。亲爱；相亲。
《书・秦誓》：「番番良士，旅力既愆，我尚有之。」
王引之《经义述闻・尚书下》引王念孙曰：「有之，谓亲之也。古者谓相亲曰『有』。」
《荀子・正论》：「不应不动，则上下无以相有也。」
梁启雄释引杨树达曰：「有，谓亲爱也。」
29 用，使用。
宋 王安石《上执政书》：「言古之君子，於士之宜左者左之，宜右者右之，各因其才而有之。」参见「有力」。
30 姓。汉有有禄。见汉 应劭《风俗通・姓氏下》。