委裘
1 《吕氏春秋・察贤》：「天下之贤主，岂必苦形愁虑哉？执其要而已矣……故曰尧之容若委衣裘，以言少事也。」
陈奇猷校释：「谓尧之时，天下无事，尧之仪表，乃委曲其衣裘，消闲自得。古者长衣，有事则振衣而起，无事则委曲衣裘而坐也。」後以「委裘」指君主任贤举能。
《文选・任昉＜爲萧扬州荐士表＞》：「物色关下，委裘河上。」
李善注引晏子曰：「治天下若委裘，用贤，委裘之实。桓公听管仲，而赵襄子信王登，此之谓委裘。」 《隋书・元孝矩传》：「恭膺宝命，实赖元功，方欲委裘，寄以分陕，何容便请高蹈，独爲君子者乎！」参见「委衣」。 2 旧谓帝位虚设，唯置故君遗衣於座而受朝。
《汉书・贾谊传》：「卧赤子天下之上而安，植遗腹，朝委裘，而天下不乱。」
颜师古注引孟康曰：「委裘，若容衣，天子未坐朝，事先帝裘衣也。」
王先谦补注：「『遗腹』与『赤子』对文，植遗腹，故但朝先帝裘衣。」
南朝 梁 张缵《南征赋》：「挟仲谋之雄气，朝委裘而作辅。」 《资治通鉴・唐昭宗天复三年》：「﹝臣光曰﹞程元振、鱼朝恩相继用事，窃弄刑赏，壅蔽聪明，视天子如委裘，陵宰相如奴虏。」
章炳麟《訄书・杂志》：「元帝 贵由没而委裘三年，未有压纽之主。」自注：「定宗崩後，议所立未决，当是时，已三岁无君。」 3 指幼君在位。因幼君不胜礼服，坐朝则委裘於地，故称。
《晋书・穆帝哀帝废帝纪论》：「孝宗因襁抱之姿，用母氏之化，中外无事，十有余年……赞曰：委裘称化，大孝爲宗。遵彼圣善，成兹允恭。」 《晋书・后妃传论》：「而明穆、康献，仍世临朝，时属委裘，躬行负扆。」 |