《礼记・王制》：「五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲；东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。」
孔颖达疏：「『达其志，通其欲』者，谓帝王立此传语之人，晓达五方之志，通达五方之欲，使相领解。其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语；通传南方语官谓之曰象者，言放象外内之言。」
明 归有光《王天下有三重》：「圣法道，道法天，君子之道。所以考三王而不谬，建天地而不悖，质鬼神而无疑，俟後圣而不惑者此也。不然……以相谕则不得其志，亦寄象鞮译之音而已，何重于王者之文！」
章炳麟《程师》：「学之成验，定於校试，校试固不能无偏重轻。藉令试之殿廷，然诸校录者复多白徒，稍上非寄象之材，则目录之士耳！」